07/06/2012
Pintores de la secta reflejaron aspectos de la vida cotidiana
Autor: Isaac Lupa, Tel Aviv
La orden cristiana de los Caballeros Templarios fue fundada entre 1118 y 1119 por Hugo de Payenes y nueve caballeros franceses. Era una de las más famosas órdenes militares, su misión era proteger a los peregrinos que iban a Jerusalén y Tierra Santa. Después de la primera Cruzada, se mantuvo activa la orden por casi dos siglos. En esta ocasión trataremos sobre el grupo de alemanes cristianos Templarios, que adoptaron este nombre aunque no tienen relación alguna con aquellos. Empiezan a llegar a lo que entonces era Palestina o Tierra Santa a finales del Siglo XIX.
Veamos sobre su vida en esta zona, las influencias que tuvieron en la vida Israelí, sus relaciones y problemas con los ingleses, su forma de actuar durante la Segunda Guerra Mundial.
La historia principia en octubre de 1868 con el arribo a Haifa de un alemán de Wurtemberg, cumpliendo las órdenes del líder de los templarios, Christoff Hoffman; después de pasear unos días por la ciudad, empieza a comprar tierras pagando buen precio y de contado, al cabo de poco tiempo compra 3.000 dúnames, construye su casa y se queda a vivir.
Con el tiempo siguen llegando más alemanes, después de siete años nace la colonia alemana de Haifa, (hamoshavá haguermanit). La mayoría de los habitantes se dedicaba a la agricultura; construyen dos molinos de granos: En la vida de Haifa se ve un grupo con vestimenta diferente, con una forma de vida no vista en Haifa.
Al paralelo de su desarrollo en Haifa, compran tierras en Yafo, creando una colonia en 1869. En agosto de 1871 el grupo compra 60 dúnames de tierra al norte de Yafo no muy lejos de río Yarkon pertenecientes a un Monasterio griego. Más adelante se funda Sarona, colonia que se desarrolla llegando a tener un conjunto de 80 casas, con unos 850 habitantes, contaban con un centro cultural o casa del pueblo, para la solución de los asuntos comunitarios y los festejos.
En ese tiempo funda una colonia en Jerusalén, otra en la Galilea, en 1902 en Belén en 1906, todos esos grupos se bautizan con el nombre de los colonizadores de Palestina. Su propósito era prepararse para el año 2000 ya que según los cálculos de los templarios en ese año se llevaría acabo la segunda aparición de Jesús Cristo.
Para poder comunicarse entre ellos, crean el primer sistema de transporte público entre sus colonias en Nazaret, Haifa, Tel Aviv y Yafo.
Los templarios plantaron los primeros naranjales, poniéndoles a sus naranjas Jaffa, fueron los primeros en exportarlas que muchos años estuvieron en las mesas de Europa. Hasta la fecha la naranja exportada de Israel es la Jaffa.
A pesar del clima y las diferentes condiciones, los templarios que son de cultura europea y germana, tratan de adaptar su forma de vida en Palestina, a como estaban acostumbrados en sus lugares de origen, por eso circulaba entre ellos un dicho que rezaba: “Vamos a vivir igual que en Salzburgo, Viena, o Praga, pero en Tel Aviv o Haifa”
Entre los que llegan nos encontramos con comerciantes, agricultores y artistas estos tratan de introducir el arte cristiano y el Deco al cual estaban acostumbrados, lo usaban en Europa para decorar sus casas y los siguieron usando en sus casas en Palestina. En la conferencia del curso de Cristianismo y el arte en Israel explica, Shai Farkash, que el arte está muy arraigado en la cultura europea, a pesar que la vida familiar era muy austera, tomando en cuenta que cada familia tenía un promedio de 10 hijos, igualmente las relaciones entre ellos eran rígidas.
Como comentamos antes, entre ellos llegaron artistas, uno de los más conocidos es Gustav Bauernfeind, 1848-1904. No era miembro de los Templarios. Buscando temas interesantes y exóticos para sus pinturas viaja de Europa a Damasco y a Beirut, de allí se va a Yafo. Llega a la colonia de los Templarios, conoce a Elise Bertsch, su futura esposa, se casa en 1898 y se queda a vivir en la colonia de los templarios. Pero sigue viajando en búsqueda de temas. De él se conocen pinturas interesantes y muy bien realizadas, que nos enseñan el Jerusalén y Yafo de aquellos tiempos. Su cuadro “El mercado en Yafo” es muy conocido. Hubo otros pintores que llegaron con los templarios como Hollis Olifant y Emili Cuthbert.
En noviembre de 1917 al final de la Primera Guerra Mundial los ingleses invaden y conquistan Sarona, por ser los templarios ciudadanos alemanes y sus enemigos, confiscan las casas. Forman allí su cuartel general en Tel Aviv, convirtiendo la casa de pueblo de los templarios en hospital.
Después de la conquista en 1918 la población completa de Sarona que contaba con 850 personas es exiliada junto con otros de Yafo y Haifa a Helouan en Egipto, allí son atendidos por la Cruz Roja, después de muchos intentos, en 1920 son repatriados a Sarona encontrando un poblado medio destruido después de muchas discusiones con los ingleses consiguen indemnizaciones de ellos.
Para el año 1925, quedaba una pequeña población de templarios en Sarona y empieza a perder importancia el lugar. Entre 1920 y 1926, olim que llegaban encontraron casas medio construidas y pocos se establecieron en el lugar.
En 1933 con la subida de los nazis al poder en Alemania, que como es sabido querían crear intereses en el Cercano Oriente, lo hacen por medio de la ayuda que le dan a los templarios. Por esta razón apoyan incondicionalmente al nazismo.
Según el historiador Yossi Ben-Artzi, la juventud de los templarios se une a los movimientos nacional socialistas nazis; los ingleses crean campos donde los internan para eventualmente expulsarlos del país y regresarlos a Europa.
Los ingleses vuelven a tomar posesión de Sarona convirtiéndola nuevamente en cuartel y base policíaca.
En 1947, antes de la guerra de Independencia, el comando de la Haganá crea un plan para atacar a la estación de policía inglesa y conquistarla. El plan es descubierto; a pesar de eso la Haganá realiza el ataque, toma los cuarteles en una lucha sangrienta y muy documentada en los anales de la Haganá, ya que además de la conquista se pierden varias vidas de combatientes judíos,
Después de la Independencia las instalaciones de los ingleses son aprovechadas por el ejército de Israel como base militar en Tel Aviv, la base llamada Hakiriá. Ese centro funcionó desde 1948 hasta hace unos años. El ejército decide establecer nuevas y modernas instalaciones, ya que de lo anterior parte era obsoleto.
A raíz de ese cambio, el municipio de Tel Aviv decide en el año 2003 renovar y modernizar toda la zona, creando en el lugar una isla verde con el mantenimiento y renovación de 30 casas de los Templarios que quedaban; amplían la calle Kaplan y en un trabajo muy grande de ingeniería mueve sobre rieles las casas varios metros hacia adentro sin dañarlas.
En la actualidad es un centro interesante de visitar en el cual se puede aprender un poco de la historia de Tel Aviv, relatos interesantes de la Hagana, más la aportación de los Templarios a la zona y al país.
